Episcopul Corneille „Kremlinul a încetat în cele din urmă să-i persecute pe bătrânii credincioși”
Venind dintr-o schismă care a sfâșiat Biserica Ortodoxă Rusă în secolul al XVII-lea, vechii credincioși sărbătoresc anul acesta 400 de ani de la nașterea Papei Avvakum, care a preferat să piară pe rug decât să renunțe la riturile antice. Pentru prima dată, statul se alătură comemorărilor.
Mitropolitul Cornelius și președintele Vladimir Putin la Moscova în mai 2017. Pentru prima dată de la schisma din 1667, un lider rus vizitează comunitatea bătrânilor credincioși.
INTERVIATUL
Mitropolitul Cornelius Konstantin Ivanovich Titov este șeful Bisericii Ortodoxe Ruse a Vechilor Credincioși, cunoscută și sub numele de Biserica Ortodoxă Veche Ritualistă Rusă, din 2005.
Un miros de mere răsare peste scaunul Primatului Bisericii Ortodoxe Ritualiste Vechi; coșuri mari de răchită pline de fructe sunt depozitate chiar în spatele ușii micului birou unde gazda, Metropolitan Corneille din Moscova, primește vizitatori. El ne oferă câteva: mărul este cel mai potrivit aliment pentru post, spune el. Coșurile sunt un cadou de la Bătrânii Credincioși din Moldova.
În timp ce Mitropolitul alege mere pentru noi, ne uităm pe ușa întredeschisă din cămară. Sunt ganterele alea pe podea? Da, confirmă mitropolitul, care va împlini 73 de ani în această vară: ridică greutăți, merge cu bicicleta și merge la schi. „Fii atent, schi fond! »Precizează, ridicând un deget. Veți înțelege, schiul alpin este prea strălucitor pentru el. Apoi, în timp ce fotograful caută cel mai bun unghi de vedere, primatul bătrân-credincios observă marca camerei sale: Nikon. „De la el, a spus el încet, de la Patriarhul Nikon a venit răul. Ar trebui să schimbi echipamentul ... "
O fotografie atârnă pe perete cu metropolitul Corneille în conversație cu Vladimir Putin în noiembrie 2019. Două subiecte erau pe ordinea de zi. Prima a fost organizarea sărbătoririi a 400 de ani de la nașterea protopopului Avvakum. Totuși, acest predicator al „vechii credințe” este încă considerat de către Biserica Ortodoxă oficială drept un eretic. În secolul al XVII-lea, el a îndrăznit să se opună reformelor întreprinse de patriarhul Nikon și țarul Alexis și a fost trimis pe rug. De atunci, adepții săi îl numesc „preotul aprins”, deoarece flacăra credinței sale va fi fost mai puternică decât focul. Anul acesta, pentru prima dată, comemorarea nașterii și martiriului său este ridicată la un eveniment național: conferințe, dezbateri, expoziții și slujbe religioase vor fi organizate pe întreg teritoriul Federației Ruse.
Al doilea subiect a tratat modalitățile de întoarcere în Rusia a bătrânilor credincioși care au fost dispersați de persecuția religioasă în cele patru colțuri ale lumii. Pentru prima dată în trei sute cincizeci de ani, se bucură mitropolitul Cornelius, puterea rusă nu îi persecută pe adepții vechii credințe, nu îi lichidează, ci îi respectă și îi ajută. El va reveni la această schimbare istorică de mai multe ori în timpul interviului pe care ni l-a acordat.
Sărbătorile pentru aniversarea a 400 de ani de „papa aprins” Avvakum au luat o dimensiune națională. De ce este important acest personaj nu numai pentru bătrânii credincioși, ci și pentru toți rușii ?
Sfântul mucenic Avvakum, care s-a născut acum patru sute de ani în satul Grigorovo, în regiunea Nijni Novgorod, este pentru noi un simbol al credinței și curajului neclintit. Chiar și în cele mai dificile încercări, el nu a pierdut niciodată credința și convingerea că în centrul vieții umane se află Dumnezeu. În loc să renunțe la această convingere, el și-a sacrificat viața și cea a celor apropiați. Scriitorul Valentin Rasputin, care a murit acum câțiva ani, a numit cândva Vechii Credincioși „cetăți spirituale”. El nu s-a putut resemna la faptul că religia a devenit acum, după cum a spus, un „magazin alimentar în care intri când vrei, cumperi ceea ce vrei și pleci”. Și Alexander Soljenitsin credea că, renunțând la fundamentele ortodoxiei din secolul al XVII-lea, am semănat semințele revoluției din 1917. Ce a dat asta? Asasinarea Romanovilor, căderea Marii Rusii ... Sute de mii de biserici au fost distruse, cu clopotele aruncate. Tot ce avea legătură cu religia a fost profanat.
Avvakum este unul dintre acei oameni din cetate. Credința sa neclintită este marele testament pe care l-a lăsat la noi. Puterea l-a lăsat cincisprezece ani într-o groapă înghețată, în întuneric, fără hrană, apoi l-a ars în viață. Slavă Domnului că a reușit să-și scrie povestea vieții și astăzi avem această ocazie unică de a-l onora. Era de neconceput acum unul, două sau trei secole. De aproape patru sute de ani, am fost persecutați în mod sistematic, în timp ce astăzi avem stima și sprijinul guvernului și al președintelui însuși.
Este gratis !
Cine a inițiat această întâlnire cu Vladimir Putin? ?
De la el. Da într-adevăr ! De atunci, când mă întorc la Orekhovo-Zouevo, orașul meu natal, la aproximativ o sută de kilometri de Moscova, care este de altfel o cetate foarte veche a adepților adevăratei credințe, primul lucru care mi se cere este: „Hei, cum este Putin? »De parcă aș lua ceai cu el în fiecare zi ...
Monsenior, ne puteți explica care este vechea credință de astăzi? Câți bătrâni credincioși sunt în Rusia? Și în lume ?
În ceea ce privește numărul vechilor credincioși, nu avem cifre precise. Practic, nicio statistică nu poate determina cine este cu adevărat un adept al adevăratei vechi credințe și cine nu. Numai Dumnezeu o poate face. Biserica noastră are aproximativ 200 de parohii în Rusia și aproximativ tot atâtea în străinătate. După Rusia, în Ucraina și Moldova sunt cei mai vechi credincioși. Până la revoluția din 1917, eram între 10 și 20 de milioane. Dar această cifră este foarte controversată. Astăzi, în unele publicații, se estimează că suntem de la 1 la 3 milioane.
Nu prea sunt atent la aceste numere, mă rog doar ca fiecare dintre noi să ia calea credinței autentice.
Dar noii adepți nu sunt legiune, o spui singur.
De ce oamenii nu se alătură în masă adevăratei Biserici? Aceasta este o întrebare extrem de complicată. Bătrânul credincios este mai presus de toate ortodox, creștin. Cu toate acestea, astăzi nu este ușor să fii creștin ortodox. Când oamenii vin la noi, înțeleg repede că vechea credință nu este o relicvă de muzeu prăfuită, ci o religie aprinsă, purtată de martiri precum Avvakum sau boierina Morozova. 1, condamnat să înghețe la moarte într-o groapă înghețată din Borovsk pentru că a apărat tradiția de a se semna cu două degete. Dar acest patrimoniu se poate dovedi, de asemenea, greu de suportat. Nu toată lumea este acea „cetate-om” despre care vorbea scriitorul Rasputin. Nu toată lumea este pregătită să respecte riturile străvechi la scrisoare, să se roage mult, să nu păcătuiască și așa mai departe ...