Legile postului Hilkhot Taanit
Rambam afirmă: „Toți oamenii lui Israel își datorează să postească zilele acestea din cauza nenorocirilor care au avut loc acolo, pentru a trezi inimile și a deschide căile pocăinței; vor evoca amintirea actelor lor depravate, precum și a celor ale taților noștri în comparație cu a noastră, acte cu consecințe nocive, deoarece au generat nenorociri similare. Astfel, memoria colectivă va putea să se trezească prin astfel de evenimente și să ne ghideze conduita către rezoluții mai bune așa cum indică versetul: (Vayikra 26, 40) „Atunci își vor mărturisi nelegiuirea și pe cea a părinților lor”.
Cei afectați de obligația de a posta
Atât bărbații, cât și femeile au obligația să postească și este interzisă încălcarea barierelor ridicate de înțelepții noștri. O persoană pentru care postul poate provoca neplăceri prin reducerea studiului sau dacă este un angajat care nu și-ar putea îndeplini sarcinile cu ușurință, va fi totuși forțată de obligația de a post până la aceste patru date.
O femeie însărcinată, care alăptează, după naștere sau, dacă este cazul, după ce a suferit un avort spontan
Din aici diferă în funcție de posturi: în ceea ce privește 17 Tamuz, postul Gedaliah, 10 Tévet, precum și 9 Av care a fost amânat duminica următoare, legea este următoarea: femeile însărcinate sunt scutiți de post chiar dacă nu simt niciun inconvenient. O femeie a cărei sarcină este de cel puțin trei luni este considerată gravidă. Cu toate acestea, chiar înainte de această perioadă, apariția greaței sau vărsăturilor a scutit-o de post. Unii factori de decizie mai puțin riguroși afirmă că un diagnostic medical care confirmă debutul sarcinii (mai puțin de 3 luni) este suficient pentru o scutire de post.
Femeile după naștere sau cele care au suferit un avort spontan sunt scutiți de post pentru o perioadă de 30 de zile după naștere sau avort spontan. De la 30 de zile la 24 de luni, dacă femeia alăptează, este scutită. Altfel, trebuie să postească. Cu toate acestea, dacă se observă o slăbire semnificativă, aceasta poate întrerupe postul. ('Hazon Ovadia, post, 62)
Trebuie menționată însă o excepție: dacă 9 Av nu este amânat, femeile însărcinate sau care alăptează trebuie să postească. Femeile după naștere sau care au suferit un avort spontan sunt scutiți de post până la 30 de zile după naștere; dincolo de această perioadă, ei sunt din nou obligați să postească.
O persoană bolnavă sau o persoană în vârstă
În cazul unei persoane bolnave, care se află în prezent în recuperare și care se află într-o stare slăbită, cauzând disconfort sever și riscul de recidivă, este de temut sau în cazul unei persoane în vârstă considerabil slăbită, acestea sunt scutite de post.
Copii
Copiii minori (băieți până la 13 ani, fete până la 12) sunt total scutiți de post. În cazul în care manifestă o dorință fermă de a posti, ar trebui să fie descurajați să facă acest lucru, așa cum a raportat în lucrarea sa „Hayé Adam”, potrivit căruia copilul de 12 ani este scutit de educație în cazul de față. Așa au guvernat și Maharam Haviv și alți factori de decizie.
Principalul motiv pentru această excepție de la obligația de a educa copiii în Mitzvot este că, în ceea ce privește alte Mitzvot, ni se cere să inculcăm practicile copiilor noștri, astfel încât aceștia să asigure continuitatea. Cu toate acestea, în cazul celor patru posturi care ne leagă de episoadele întunecate ale trecutului nostru, sperăm în Eliberarea finală care va marca sfârșitul acestor posturi. Prin urmare, este ilogic să ne instruim copiii într-o practică pe care dorim să o încheiem.