Musulmanilor, în special elevilor și părinților elevilor care dezaprobă desenele animate
CRONICA GRATUITA. Scriitor, profesor universitar și critic literar, Pierre Jourde își pune câteva întrebări.
De Pierre Jourde (scriitor)
Dragi concetățeni musulmani,
Să recunoaștem: există o problemă. Atât de multe morți, atât de multă suferință pentru caricaturi simple. Cum am ajuns acolo ?
La sfârșitul Evului Mediu, toate țările creștine și musulmane trăiau sub același regim de intoleranță. Un simplu indiciu de blasfemie sau impietate te-ar putea duce la schelă. Oamenii din alte religii nu aveau aceleași drepturi și erau greu tolerați. S-ar putea spune chiar că țările musulmane, în special Imperiul Otoman, erau puțin mai tolerante față de evrei și creștini decât țările creștine erau evreii și musulmanii.
Și apoi, în Europa, au avut loc două fenomene strâns legate, care au făcut societatea în care trăim astăzi, Franța și, în general, țările occidentale: nașterea spiritului științific și filosofia luminilor. Au fost necesare patru secole pentru a fi finalizate, din secolul al XVI-lea până la începutul secolului al XX-lea, lucrarea a fost lungă, dureroasă și sângeroasă. La sfârșitul acestei lucrări, există, printre altele, dreptul la blasfemie.
Mintea științifică a căutat să explice lumea în mod rațional, prin observație și logică, fără a se ține de adevărurile religioase. În primul rând, autoritățile creștine au trebuit să admită că pământul se învârtea în jurul său și în jurul soarelui. Galileo a fost forțat de Biserică să renunțe la descoperirile sale. Chiar și în secolul al XIX-lea, descoperirile lui Darwin au fost respinse în numele Bibliei. Dar spiritul științific a prevalat în cele din urmă. Datorită lui, știm acum mai multe despre univers, om și natură. Dar a permis și dezvoltarea tehnică: dacă aveți un telefon mobil, televizor, o mașină, lumină electrică, dacă luați avionul, trenul, dacă puteți fi vaccinat, pentru a trece un radio, este datorită dezvoltării spiritul științific pe măsură ce s-a dezvoltat în Europa și care a trebuit să lupte timp de secole împotriva religiei și a așa-numitelor sale adevăruri revelate.
Iluminismul s-a opus persecuției religioase, fanatismului religios, superstiției. Voltaire a luptat pentru ca Calas să fie reabilitat, condamnat la chinuitoare chinuire a roții, deoarece era protestant și era suspectat că și-ar fi ucis fiul pentru că voia să se convertească la catolicism. Voltaire a luptat pentru ca Cavalerul de la Barre să fie reabilitat. Acest băiat de douăzeci de ani este torturat și decapitat pentru blasfemie. O copie a Dicționarului filosofic al lui Voltaire este cuie pe corp și arsă.
Revoluția franceză, apoi legile laicismului, care au prevalat la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, au mers în aceeași direcție: prevenirea religiei catolice, care este totuși cea a marii majorități a francezilor ., să-și impună adevărul, puterea, să tortureze și să omoare pentru impietate sau pentru blasfemie și să se asigure că toate religiile au aceleași drepturi, fără a impune nimic în spațiul public. Pentru că asta este secularism.
Dar catolicismul nu a renunțat atât de ușor, chiar și după ce a pierdut puterea, a dorit totuși să domnească suprem, să cenzureze libera exprimare, să impună viziuni retrograde asupra bărbatului și, mai presus de toate, asupra femeii. În 1880, apoi din nou în 1902, era necesar expulza toate ordinele religioase catolice din Franța care a refuzat să respecte legile republicii. Nu puțini imami: mii de călugări și călugărițe. Nu s-a întâmplat fără rezistență și violență.
Critica, satira, batjocura, blasfemia au fost mijloacele folosite pentru a elibera Franța de deținerea religioasă. Atâta timp cât religia era o religie de stat, cei care chiar și-au riscat viața. Apoi Biserica Catolică a acceptat în cele din urmă să fie batjocorită și caricaturizată. Ea a acceptat legile democrației. Caricaturile și hulele au fost infinit mai dure și mai violente decât caricaturile suficient de înțelepte ale lui Mahomed, printre strămoșii lui Charlie Hebdo, care au fost numiți, de exemplu, Plăcuța cu unt și, mai recent, există aproximativ cincizeci de ani, Hara-Kiri, iar în zilele noastre în Charlie Hebdo, mult mai dur cu Hristos decât cu Mahomed. Imaginați-vă că un artist ca Félicien Rops l-a reprezentat pe Hristos gol, pe cruce, înălțat, cu chipul unui demon! Și „Hara-Kiri” sfânta fecioară fericită că avortează! Nimeni nu i-a ucis. Dimpotrivă, în 2015, o revistă catolică a publicat caricaturi ale lui Hristos de Charlie Hebdo! Pentru a arăta că au fost capabili să le accepte.