Paradoxul modernității japoneze; FILIT

modernității

Modernitatea, așa cum a apărut în Japonia în secolul al XIX-lea, încurcă Occidentul care se gândește să o pună la îndoială. Deoarece este adesea perceput în mod greșit ca un fenomen exclusiv european, expresia sa japoneză este redusă la o încercare de imitare care vizează închiderea unei întârzieri economice, politice și militare. Cu toate acestea, în Modern fără a fi occidental: la originile Japoniei actuale (NRF, Gallimard, 2016), specialistul în istoria japoneză Pierre-François Souyri demonstrează că modernitatea japoneză, departe de a fi o modernitate occidentală excesivă, are o identitate și o geneză Pe cont propriu.

NRF Gallimard, 2016, 25 euro

Identitatea dintre modernizare și occidentalizare a Japoniei este unul dintre cele mai răspândite locuri comune. Scriitori, cineasti, dar și, ceea ce este mai grav, istoricii descriu adesea un arhipelag feudal care ar fi îmbrățișat modernitatea occidentală prin descoperirea noii puteri a imperiilor europene în plină expansiune la mijlocul secolului al XIX-lea. Canotele britanice ar fi trezit în acest popor de tradiție izolaționistă un sentiment de urgență și slăbiciune, obligându-i să prindă din punct de vedere tehnic, economic și politic. Prin urmare, această abordare consideră că modernitatea japoneză este produsul Occidentului, că cauzele fundamentale ale transformării societății japoneze sunt exogene și că această schimbare radicală poate fi înțeleasă în modul de imitare pură și simplă, în special prin noi tendințe precum naționalism, imperialism sau chiar capitalism în stil japonez.